... جوهریت جوهریه جهات حسن و قبحجهات حسن جهات خیر جهات شر جهاتقبح جهان ابدی جهان ... جهانی بودن دین اسلام جهت حسن جهت شر جهتقبحجهت محسنه جهتمقبحهجهت جهل ابوبکر جهل ...
... اشاعره در موضوع حسن و قبح افعال قائل به شرعی بودن ... وعده به دروغ گفتن دو جهتقبح دارد: یکی خود فعل دروغ ... دروغ که قبح فاعلی دارد، و یک جهت حسن و خوبی ... دروغ نگوید دو جهت حسن دارد و یک جهتقبح، دو جهت حسن، ترک ... عزم بر دروغ است و جهتقبح تکذیب وعده است و ...
... افکار و اراده‌ها در جهت امتثال این اوامر و ... حرامی تحریم نشده مگر به جهتقبحی که دارد نه این‌که ... و «عدل» و «حسن و قبح ذاتی» روشن می‌شود. ... اقوال ... ؛ معتزله معتقدند که کار قبیح و بیهوده از خدا صادر ... کرده و حرام را به جهتقبح آن تحریم کرده است.» ...
... از معصیت به جهت معصیت بودن آن یا به جهتقبح آن، و ... ، حتی اگر در واقع هم قبیح نباشد، صحیح نیست.ابوعلی جبائی ... که توبه کننده آن را قبیح نداند، پذیرفته است. همچنین درصورتی ... ، همانگونه که پشیمانی از کارناروا (قبیح) یا ترک واجبات نیز عقلاً ...
... مبحث بنیادی تر حسن و قبح گره خورده است. شیخ ... ، یکی از معانی حسن و قبح ــ که نزاع معتزله و ... اشاعره ومعتزله درباره حسن و قبح ... از نظر اشاعره، فعل ... مدح و ثواب، یا دارای جهتقبح است و ازاین‌رو شایسته ... عمل مغایرت داشته باشد ازاین‌جهت عین تمام اعمال و ...
... مبحث بنیادی تر حسن و قبح گره خورده است. شیخ ... یکی از معانی حسن و قبح ــ که نزاع معتزله و ... مدح و ثواب، یا دارای جهتقبح است و ازاین‌رو شایستة ... اعطای ثواب به مستحقش را قبیح شمرده اما نکتة شایان توجه ... نیست. مبنای این بحث، نظریة قبح عقاب بلابیان، از مهم ترین ...
... قدرت الهی‌اند. دراین جهت فرقی میان موجودات مجرد و ... الهی است و از این جهتقبیح نیست. مثلاً صدق و ... جهت هر دو حسن تکوینی دارند، اما حسن و قبح ... انسان است. بدین جهت حسن و قبح اخلاقی فعل به او ... هم واجب بالذات، از آن جهت که مخلوق است، ممکن ...
... متجرّی به می‌گویند. ... بررسی قبح و حرمت متجری به ... درباره ... جهت بحث می‌شود: 1. از جهتقبح آن، که آیا این فعل قبیح ... ندارد، از این رو قبیح نیست. 2. از جهت حرام بودن آن ...
... دیگری نمی‌رسد و هیچ جهتقبحی در آن‌ها وجود ندارد ... در ساحت او راه ندارد. ... قبیح بودن عدم اتیان اصلح ... انجام ... ندادن اصلح قبیح است، پس انجام آن واجب ... ترک اصلح از ناحیه خداوند قبحی به دنبال ندارد). ... لزوم محدود ...
